A Ciência da Vida
"Ayurveda não é um sistema de medicina, mas sim uma ciência da promoção da saúde, projetada para incrementar nosso bem-estar e felicidade em todos os aspectos." Subhash Ranade
Ayurveda se traduz da melhor forma quando é chamado de Ciência da Vida. Em todo seu corpo didático estuda a vida em sua mais ampla abrangência. Estamos falando de pelo menos 5000 anos de história, de uma ciência dedicada ao estudo, não de doenças, mas sim da vida no seu mais amplo sentido e da sua inter-relação com toda a existência.
A escola (Darshana) que dá embasamento ao Ayurveda chama-se Samkhya que tem como uma de suas traduções “o saber da verdade”.
O Samkhya também nasceu da sabedoria dos Rishis (videntes da verdade), que encontramos embasando muitas das linhas de Yoga existentes.
“Deve-se manter mente e coração abertos para que se possa compreender o Samkhya, e sua ligação direta com o Ayurveda”.
O Samkhya nos ensina que existe uma estreita ligação entre o homem e o universo, onde a energia cósmica está presente em todas as coisas animadas ou não. Afirma também que toda a existência tem origem na Consciência Cósmica e que esta se manifesta sempre como duas polaridades, masculina e feminina, Purusha e Prakriti e posteriormente Shiva e Shakti.
Segundo o Samkhya existem vinte e quatro elementos no universo, dentre eles o elemento básico denominação Prakriti, que podemos traduzir como criatividade e seu oposto Purusha, o que não possui atributos. Purusha é masculino, enquanto Prakriti é feminina.
Purusha não tem cor, forma, nem participação ativa na manifestação do universo, é passivo, consciência sem escolha. Purusha é testemunha da criação. É consciência pura, o estado transcendental do ser e do existir.
Prakriti tem cor, forma, atributos. É ativa, consciência com escolha, aquela que deseja tornar-se muitas. Prakriti gera todas as formas do universo, é vontade e matéria primordial. Prakriti é quem possui os três atributos principais do universo, encontrados em toda natureza. Estes atributos chamam-se gunas, estados da matéria, e são respectivamente sattwa (modo da bondade, equilíbrio), rajas (modo da paixão, movimento) e tamas (modo da inércia, ignorância). São eles o fundamento de tudo o que existe. Contidos em Prakriti encontram-se em equilíbrio. Porém quando o equilíbrio é desfeito, há uma interação dos gunas ocasionando a evolução do universo.Daí a criação!
Prakriti manifesta primeiramente a Inteligência Cósmica chamada Mahad, que antecede o surgimento do eu. De Mahad forma-se o Ego (Ahamkar), o princípio de individualidade que separa a nossa consciência da conexão com o mundo material. Do Ego, nasce os cinco sentidos (tanmatras) e os cinco órgãos motores, criando o universo orgânico com Sattwa. Com Tamas, o mesmo Ego, manifesta os cinco elementos básicos (bhutas) criando o universo inorgânico.
Rajas movimenta tanto o universo orgânico como inorgânico, Sattwa e Tamas respectivamente.
Sendo assim, tanto Sattwa quanto Tamas são energias potenciais inativas, necessitando do poder de movimento de Rajas para agir.
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Ilustração: Revista Super Interessante
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E ainda:
| Cinco órgão da percepção | Som(éter) |
| Cinco órgãos motores | Tato(ar) |
| Mente | Visão(fogo) |
| Paladar(água) | |
| Olfato(terra) |
Ayurveda – Ciência de Promoção à Saúde
A partir de todo este conhecimento é que se desenvolveu o Ayurveda como um sistema tradicional de cura praticado na Índia e no Sri Lanka. È um sistema completo, com uma variedade de componentes que visam saúde emocional, física e mental. Foi criado a milhares de anos, bastante antes do nascimento de BUda, e há passagens da Bíblia que refletem seus ensinamentos.
A prática de Ayurveda divide-se em muitos ramos diferentes, de modo a abranger todos os aspectos da saúde e da cura. A medicina é só um raio da roda do Ayurveda e para se retirarem todos os benefícios desta filosofia devem levar-se em conta os restantes elementos, incluindo astrologia, a meditação, o Yoga, a massagem, a terapia pela música e pelo som, exercícios de respiração e muito mais. Tem uma abordagem em pontos bastante diferentes da medicina convencional. Pode-se falar de um programa de vida, à luz do contexto em que se inserem no nosso ambiente.
Com isto não se pretende dar a entender que seja indispensável para a saúde e o bem-estar adaptar todos os componentes do Ayurveda, mas ao fazer-se uma simples abordagem deste sistema medicinal podemos abrir caminhos que nos permitam manter o equilíbrio em períodos de mais stress, de maior pressão e de grandes preocupações. O importante é adaptarmos um estilo de vida que dê vazão e que haja harmonia entre o indivíduo e o meio em que vive. Que haja prevenção de doenças e que nos curemos mais rapidamente quando adoecemos.
Ayuveda é uma combinação de ciência e filosofia que engloba aspectos físicos, mentais, emocionais e espirituais, necessários a promoção da saúde.
O antigo sistema Ayurveda ensina que todas as doenças afetam o corpo e a mente, e por este motivo não deve ser tratada separadamente. A terapia Ayurvédica pode ser simples e direta - quando, por exemplo, se usa um medicamento a base de ervas, para tratar uma dor de garganta ou uma dor de cabeça - ou mais profunda, ao levar em consideração a nossa saúde em existências anteriores como base para a aquisição e conservação de um bom estado de saúde na existência atual.
Ao contrário da perspectiva ocidental, que considera todas as pessoas iguais e tratam-se as doenças em vez de tratar o indivíduo que sofre, Ayurveda dirige-se a singularidade de cada paciente, levando em conta tanto seu estado mental e espiritual como a saúde física. O diagnóstico consiste em uma consulta de aproximadamente duas horas, onde se define a constituição individual e seus desequilíbrios. A partir destas informações, o programa de tratamento é montado.
Tanto para tratamento como para manter a saúde, ayurveda oferece uma infinidade de técnicas naturais que podem facilmente adaptar-se ao dia-a-dia de cada pessoa. As técnicas incluem: orientação alimentar, exercícios direcionados a cada biotipo, as melhores cores, músicas, aromas, massagens, meditação e yoga, juntamente com pequenas modificações na rotina diária.
A Constituição Humana, Doshas e Biotipo
O Ayurveda afirma que todo o Universo Material é formado por cinco elementos: Éter, Ar, Fogo, Água e Terra. Tudo o que possui vida é assim constituído o que inclui o Ser Humano e sua constituição física, mental, emocional, energética e espiritual. Encontramos aqui a máxima: “Do todo refletido no Um ou ainda a Unidade na Diversidade”.
“O Homem é um microcosmo, um universo dentro de si mesmo”. Dr. Vasant Lad
Esses elementos, princípios ou forças primeiramente se combinam em três doshas, e posteriormente em mais quatro doshas totalizando sete biotipos, a saber: Vata, Pitta, Kapha, Vata-Pitta, Pitta-Kapha, Vata-Kapha e Vata-Pitta-Kapha ou tridosha. Entre estes há uma gama de variações sutis, que da origem as diferenças peculiares de cada indivíduo, dependendo da porcentagem dos elementos Vata, Pitta e Kapha presentes na sua constituição.
Doshas:
Os doshas são os humores da natureza. Estão presentes em todas as criaturas animadas e inanimadas. O bom funcionamento entre eles caracteriza o estado de equilíbrio em tudo que é manifesto. No gráfico a baixo algumas das características dos três biotipos (doshas) básicos:
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VATA
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PITTA
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KAPHA
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| União do elemento espaço e ar. Regula todo o movimento do corpo e da mente. Tudo o que se move, da molécula ao pensamento, o faz por causa de Vata. Sua função é colocar a energia em movimento e dar-lhe direção. | Resultado de Fogo e Água. Sendo água aqui, como veículo condutor do fogo. Regula a fome, sede e todos os processos de transformação que ocorrem no corpo, como digestão. Representa o metabolismo e a energia potencial, que dá brilho ao olhar. Sua função é gerar energia. | Mistura Terra e Água. È a influência estabilizadora que lubrifica, mantém e contém. È o dosha responsável pelo acúmulo de gordura no corpo e retenção de líquidos. Sua função é regular energia. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| BIOTIPO DE CADA DOSHA: | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Os biotipos são as características predominantes em cada ser obtidas através da concentração de determinado dosha de acordo com a quantidade de cada elemento nele presente. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| VATA PITTA KAPHA | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Embora Ayurveda tenha mais de 3000 anos, foi mudando significativamente ao longo dos tempos, à medida que o estilo de vida, os regimes alimentares e as exigências a que o corpo é sujeito, também foram alterando. É fato que muitos problemas de saúde da vida moderna, têm sido tratados com êxito pelo Ayurveda.
Longe de ser um sistema de vida baseado numa mitologia ultrapassada, Ayurveda é um sistema de saúde relevante, dinâmico e avançado, que tem se revelado cientificamente exato no resultado de seus tratamentos.
Segundo a filosofia védica, as nossas vidas têm significado, quando nos esforçamos no sentido de aproveitarmos o nosso potencial, o que só é possível se gozarmos de um bom estado de saúde. A teoria Ayurvédica baseia-se na constituição do indivíduo, que dita a sua sustentabilidade a certas doenças.
O Ayurveda leva em conta a influência de fatores psicossomáticos nas várias doenças, bem como o desequilíbrio na cosntituição básica do indivíduo. Concentra-se na prevenção do bem-estar e na melhoria da capacidade espiritual, intelectual e física de nos curarmos. O tratamento Ayurvédico visa retaurar o equilíbrio dos fatores básicos e elementares da constituição humana.
Atmaveda: Fone: (47) 8427-3212
Joinville - SC
